В Уфе прошел масштабный церковно-общественный форум VII Табынские чтения

Табынские чтения по традиции проводятся Уфимской епархией Башкортостанской митрополии. Цель Чтений - способствовать развитию церковно-общественного взаимодействия в Республике Башкортостан, конструктивному диалогу, обмену опытом, утверждению нравственных ценностей в жизни подрастающего поколения. Среди участников - представители разных религиозных конфессий, общественные и государственные  деятели, политики и духовенство. 

14.11.2017 18:19 Вера ПЕЧОРИНА

Печать
Комментировать
0
Прочитано
75
В Уфе прошел  масштабный церковно-общественный форум VII  Табынские чтения

С приветствием к участникам форума обратился Глава Башкортостана Рустэм Хамитов.

- За прошедшие годы этот большой православный форум стал значимым событием в общественной и культурной жизни республики. Тематика Чтений способствует осмыслению уроков истории Отечества, раскрывает важные вопросы духовного возрождения общества, нравственного, семейного воспитания молодежи с опорой на многовековые религиозные ценности.
Русская православная церковь вместе с представителями других традиционных конфессий вносит весомый вклад в сохранение исторического наследия, преемственность культурных, благотворительных и просветительских традиций. Через диалог государства и религиозных организаций, вовлечение верующих в добрые дела укрепляются моральные устои, межнациональное и межконфессиональное согласие, - сказал Глава республики.

Работа Чтений проходила по следующим направлениям: «Роль образования в нравственном воспитании детей, молодежи и взрослых», «Интернет и нравственная миссия Церкви», «Нравственный взгляд в прошлое на пути в будущее», «Милосердие – основа нравственности», «Роль государства в защите нравственных ценностей» и «Традиционные семейные ценности – залог будущего человечества»

 - Общество исцеляется от взаимного равнодушия и безразличного отношения к Отчеству. Оно неприязненно реагирует на безнравственные явления в культуре… - подчеркнул в своем выступлении Глава Башкортостанской митрополии, митрополит Уфимский и Стерлитамакский Никон. -  Но в то же время в других аспектах нравственное состояние нашего общества все еще продолжает оставаться неблагополучным. Об этом говорят стабильно высокие цифры статистических данных о росте преступности против детей, особенно преступлений сексуального характера, стабильно высокие по сравнению с мировыми показатели проценты суицидов, абортов и разводов. Причину этому мы видим в том, что при наличии, казалось бы, достаточного количества инструментов и форм нравственного воспитания в России, они не используются в должных масштабах.

Участники форума признали необходимость расширять формы общения с молодежью за счет интернет пространства. Для этого насущной задачей является активизировать работу приходов по созданию и продвижению приходских сайтов и групп в социальных сетях. Ходатайствовать о введении в программу обучения миссионерского отделения епархиального центра по подготовке церковных тем, связанных с обучением  методам работы в интернете.

По словам Митрополита Никона, курс «Основы религиозных культур и светской этики» преподается лишь в одном -  4 классе, но не на протяжении всего обучения детей в школе. Количество эфирного времени для воспитательных, а тем более религиозных  программ на телевидении не идет ни в какое сравнение с господством на телеканалах развлекательных и пропагандирующих мистику и суеверия, насилие в  передачах.

Также, с одной стороны,  в «Концепции духовно-нравственного воспитания…» утверждается, что необходимо привлекать религиозные организации к воспитанию детей и к методической подготовке педагогов, но с другой стороны, в некоторых регионах школа (как преподавательское сообщество, так и дети) по-прежнему остается закрытой для духовенства. Также  мы считаем недостаточной степень участия церковных специалистов в подготовке преподавателей предмета «Основы православной культуры» в республике. 

Отказ от нравственной оценки, то есть от признания зла злом, таких проявлений личной жизни, как половая распущенность, увлечение демоническими культами, безудержная жажда самоутверждения любой ценой, погоня за удовольствиями, вседозволенность и безответственность обезоруживают душу человека перед этими пороками. 

В настоящее время все мы являемся свидетелями того, как законодательство добропорядочных западных стран пошло под нож либеральных законотворцев, - отметил митрополит. - Пороки объявлены неприкосновенными и приобрели социальные права. По сути, они признаны социальными добродетелями. Можно сказать, что на наших глазах для потворства греху из бывших христианских западных государств создаются царства порока.

Но люди, отрицая существование нравственного закона, положенного самим Богом в основание человеческой жизни, называя добро злом, а добро - злом, не могут этим его упразднить, а соответственно не смогут избежать личной ответственности за его нарушение.


Комментировать
0


Наверх