- Действительно, - уточняет Рашида Гарифулловна, - я со своими учениками из Брикалгинской школы Белебеевского района Башкирии была на лесопосадке, когда нашли клад. Но, кроме нас, лес в тот день сажали и школьники из Аксаково со своими классными руководителями. Однако какой-то журналист в своей статье упомянул только учеников Аксаковской школы и мое имя, хотя я там никогда не преподавала. Первая публикация о кладе стала как бы эталоном, и допущенные в ней неточности, повторяясь, вкрались в историю. Мое имя и вовсе стало нарицательным после того, как кто-то пустил слух о том, что я присвоила государственное достояние, хотя лично отвезла и сдала в музей все монеты. Ведь, будучи географом, я понимала важность находки для истории страны. Чтобы восстановить свое доброе имя, вновь поехала в Уфу и попросила документального подтверждения сдачи монет. Вот они, - женщина протягивает мне небольшую бумажку. - Я же хочу вам рассказать о другом «кладе», который я нашла и его тоже можно назвать Брикалгинским…
Все началось в декабре памятного 1945 года. Рашиду Гарееву пригласили преподавать в начальных классах Брик-Алгинской школы. Проработав до конца учебного года, Рашида поехала в свой Байрак. Погостив у родителей, она должна была вернуться за отпускными, зарплатой и пайком за последние два месяца. Пешком добралась до города Белебея, а оттуда пригородным поездом – до станции Аксаково***, что находится в одном километре от деревни Брик-Алга. В вагоне встретилась с подружками. Разговорились. Ехать стало веселее. Вдруг одна из девушек вспомнила, что в соседнем вагоне едет ее брат: «Наверное, потерял меня», - и вышла из вагона. Вернулась быстро, а вскоре к ним подошел стройный мужчина в военной форме. «Это мой брат Сахибгарей», - представила его Зэйтуна. Он всю дорогу молчал. Девушки болтали о своем и, по наивности полагая, что солдат - скромняга, осмелели настолько, что перестали стесняться. Рашида еще не догадывалась, что стала «жертвой» сговора. Сестра Сахибгарея давно уже заприметила скромную учительницу и заочно просватала ее за своего брата.
В Аксаково подружки расстались. Деревенские пошли к себе, а Рашида – к бухгалтеру школы, который проживал на станции. В Брик-Алгу пришла в сумерках. Не успела отдохнуть с дороги, как к ней пришли дневные попутчицы и начали уговаривать пойти с ними на кичке уыйнга (молодежная тусовка). Народу на полянке было много. Кроме местных там собирались и дорожники - в то время ремонтировали дорогу, соединяющую Белебей (через Аксаково, Брик-Алгу, Бижбуляк) с Оренбургом. Молодежь пела и танцевала под гармошку. Там же был Сахибгарей. Тут, на расстоянии, полагая, что этого никто не заметит, Рашида впервые позволила себе приглядеться к его статному силуэту и вдруг обнаружила, как ее сердечко стало биться в унисон танцевальному ритму, готовое выскочить в центр круга и пуститься в пляс…
Сахиб, который на поверку оказался не таким простым, тоже наблюдал за девушкой, стараясь при необходимости опередить и оградить ее от непрошенных ухажеров, и мысленно кружился с ней в танце. На следующее утро Рашиду через посыльного пригласил к себе домой глава сельсовета… Когда учительница вошла, Габдрахман Юсупов вместе с сыном Ильдуром сидели за столом и пили чай. После приветствия он начал интересоваться: «Как там, в Байраке, были ли дожди?» Не успела гостья и слово сказать, как в дом вошел брат хозяина Сахиб. Двадцатидвухлетняя Рашида засомневалась в случайности череды встреч и ответила вопросом на вопрос: «Габдрахман Гатакаевич, зачем приглашали?». На что Габдрахман сказал: «Я не приглашал». После небольшой паузы вперед выступил Сахибгарей и признался, что все это устроил он. Вмиг куда-то все исчезли, и молодые остались одни. Сахибгарей, по-военному чеканя каждое слово, сделал Рашиде предложение. Сердце девушки тут же вспомнило лейтмотив прошлого вечера. Стараясь унять его, она ответила отказом, попрощалась и быстро выбежала из дома. Уже с крыльца Сахиб окликнул ее и проговорил тихим, но твердым голосом: «Будет так, как я сказал…».
Во второй половине того же дня молодая учительница пошла в Аксаково с надеждой уехать к себе в Байрак и все забыть. Но победное пламя любви ее ожидало впереди. Поезда до Белебея не было. По громкоговорителю объявили: «В связи с ремонтными работами на станции Абдуллино поезда не будет». Что делать? Тащиться пешком с пайком (18 кг муки) - тяжело. Вернуться обратно – стыдно. Деваться некуда – занесла свою поклажу снова к знакомым и пошла пешком в Брик-Алгу. Стараясь остаться незамеченной, пробиралась вдоль речки, затем по задам, через картофельное поле во двор, к себе в комнату. Попила чаю и стала собираться ко сну… Но в дом ввалились подружки. В комнате горела керосиновая лампа. «Не заметят, как я краснею», - подумала Рашида, но даже в полумраке она узнала Сахибгарея, и, чтобы не задохнуться от волнения, она, как рыба без воды, стала вдыхать воздух ртом. Подруги вновь увели ее с собой на танцы.
Уже на полянке, в перерывах между танцами, стало известно, что у ребят кончились папиросы. Сахиб объявил, что у него есть, и засобирался домой. «Ну, нет, - возразили друзья, - раз мы пришли вместе, все вместе и сходим». Сговор шел по плану и вступал в фазу кульминации. Молодежь оказалась в доме дяди Сахибгарея. Зажгли керосинку. Закурили. Что-то рассказывали, смеялись, тайно переглядывались. На стены падали деформированные тени. И вдруг, как в татарской сказке, когда один за другим начали под разными предлогами исчезать волки, постепенно растворились в ночи подружки Рашиды. Последним, сказав: « Поздно уже, жена меня убьет»,- ушел друг Сахиба. Девушка кинулась следом, чтобы не остаться с мужчиной наедине, но дверь была подперта снаружи…
Тогда Рашида собралась духом и высказала ему в лицо: «Так не поступают воспитанные люди. Это равносильно похищению…Насильственное замужество – пережиток прошлого. Я выросла не на улице… У меня есть родители, родственники, разговаривай с ними. А я повторяю – нет». Тишина. Сахиб молчит. Тянет время. Молчит и она. Так в тишине, иногда обмениваясь упреками, они просидели долго. В окнах стало светать. После первых петухов Сахиб встал и, одним ударом плеча распахнув дверь, сказал: «Рашида, я доказал, что мои намерения чисты и серьезны. Теперь ты можешь идти, но помни: будь ты даже белее молока, поверят мне – ты осталась на ночь наедине с мужчиной»…
Эти слова словно пригвоздили ее к порогу – воспитание не позволяло ей раскрыть свои чувства. Она строила планы следующего дня, а про людскую молву и не подумала… В дверь они вышли вместе. Шли рядом маленькая молодая учительница и ее герой, красивый и сильный, который вернулся живым с войны и оказался в плену ее чар. Фронтовик, строя с друзьями планы завоевания сердца Рашиды, и не подозревал, что с первой минуты встречи ими обоими уже манипулирует любовь… Направились в дом родителей Сахиба. Пастухи щелкали кнутами, выгоняя сонную скотину на пастбище. Лаяли собаки. Приставали комары. Соседские женщины смотрели им вслед и загадочно улыбались. Мужчины здоровались с женихом за руку и поздравляли… Вся деревня уже знала о том, что она осталась у Сахиба – его друг постарался.
У порога свекровь бросила под ноги невестки подушку. Рашида не знала традиций, поэтому переступила ее. На ложечке дали пригубить мед и масло. Когда объявили о баньке для молодых, Рашида чуть не потеряла сознание: «О чем вы говорите, с какой это стати я пойду с вашим сыном в баню?!» Потом были ЗАГС, свадьба… Рашида в Байрак поехала уже Юсуповой, позабыв в Аксаково 18 килограммов муки.
В Брик-Алге молодые построили дом-пятистенок. 17 лет прожили они в любви и согласии. Умер Сахибгарей по болезни, оставив свою Рашиду - белее молока – с четырьмя детьми. Проработав учительницой 22 года, Рашида Юсупова продала дом в Брик-Алге и со своей семьей переехала в Малиновку. К тому времени Рашида Гарифулловна окончила четыре курса Уфимского педуниверситета. Рождение младшенькой, смерть свекрови и болезнь супруга не позволили ей завершить учебу, но еще 12 лет она преподавала географию. Сегодня она на заслуженном отдыхе. Общий педагогический стаж семьи Юсуповых (дети Рашиды продолжили династию) составляет 100 лет, ровно столько, сколько в этом году исполняется деревне Брик-Алга.
Рафис Хасанов. Фото автора.
*А.Яминов, кандидат исторических наук, руководитель инспекторской службы Главного управления государственной охраны и использования недвижимых объектов культурного наследия: "Летом 2004 года недалеко от деревни Брик-Алга Белебеевского района Главное управление государственной охраны и использования недвижимых объектов культурного наследия по РБ, Башкирский госпедуниверситет, Нефтекамский филиал ВЭГУ проводили археологические раскопки, давшие богатейший материал, который позволяет по новому взглянуть на известные факты прошлого России и Башкортостана. В октябре 2004 года ученые вновь провели рекогносцировочную разведку с целью определения плана раскопок на следующий год. И Брик-Алга «подкинула» очередную загадку! В одном из ближайших к старому раскопу шурфов нашли зеркало нового типа в великолепном состоянии. На внешней его стороне изображены четыре фантастических животных. Более того, в ходе проведения разведки найдена еще одна площадка с предметами XIV века, а из шурфа извлекли замечательной сохранности топор, рыболовный крючок, обломок ножа и, что удивительно, – первый найденный в наших краях складной перочинный нож золотоордынского времени… Похоже, что Брик-Алга преподнесет еще не один сюрприз…"
**Юсупова Рашида Гарифулловна родилась 7 мая 1924 года в деревне Кальшали Кандринского района БАССР в семье крестьянина-середняка, была пятым ребенком в семье. В 1930 году семья переехала в Байрак, так как деревня Кальшали была перенаселена – более 500 дворов. В 1932 году в Байраке образовался колхоз «Красный Байрак». Школы в деревне не было, зато пастбищ и земельных угодий для обработки было предостаточно для выживания многодетной семье. Детям ежедневно приходилось пешком ходить в Чиганлинскую школу, что в двух километрах от Байрака. Рашида окончила в той школе три класса, а с 4 по 9 классы обучалась в Тузлукушской школе Белебеевского района. В Белебеевское педучилище ее приняли на третий курс. После окончания она некоторое время работала в Исмагиловской школе. С 1945 по 1967 годы преподавала в Брик-Алге, затем до самой пенсии работала в Малиновской школе. Ее дети Ринат, Риналь, Расима и Роза по сей день рядом.
***Однопутка Белебей - Аксаково была построена в 1910 году белебеевскими купцами (виноделы и зерноторговцы были заинтересованы в расширении своего рынка – доставка грузов до станции Аксаково предоставляла широкий выбор путей реализации товаров). Ландшафт местности позволял построить дорогу покороче, но купцы не были бы купцами, если бы не обнаружили лазейку в законе. Дело в том, что по положению тех лет дорога протяженностью до 10 верст считалась частной, а более – казенной. Вот почему был сделан никому не нужный крюк, в результате чего однопутка стала тринадцативерстной. Кроме товароперевозок, по пути Белебей-Аксаково осуществлялась перевозка пассажиров, которая прекратилась с пуском в эксплуатацию автобусного маршрута Аксково-Белебей. Сами рабочие железной дороги и по сей день ездят на работу по историческому пути. Поезд в народе прозвали «лохматкой». Название произошло от серии паровоза «Л». Была еще серия «К» - «кукушка».