Новые грани и смыслы образа легендарного Салавата

Модераторами мероприятия выступили член Общественной палаты РФ, заместитель председателя Общественной палаты РБ, председатель Регионального отделения Российского военно-исторического общества в РБ, заведующий кафедрой истории России, историографии и источниковедения УУНИТ, кандидат исторических наук Рамиль Рахимов, начальник управления по государственной охране объектов культурного наследия РБ Салават Кулбахтин, директор Национального музея РБ Рустам Исхаков, исполняющий обязанности главы Администрации Салаватского района по социальным вопросам, правовой и кадровой политике Ильгиз Бадретдинов, представитель историко-мемориального комплекса «Салават ере» («Земля Салавата»), историк, археолог Айнур Ситдиков.

 Модераторы брифинга рассказали журналистам о всех аспектах текущей деятельности по сохранению исторического наследия Салавата Юлаева, поделились планами дальнейшей работы по увековечиванию памяти национального героя нашей республики и еще раз подробно озвучили все этапы начавшейся на днях реконструкции памятника герою.

 Интереснейший экскурс в историю пугачевского бунта провел Рамиль Рахимов, который поведал и о важной роли в нем Салавата, и о том, как на разных этапах истории менялся его образ в сознании людей:

— Парадокс, но историки намного больше осведомлены о событиях того времени, причинах и предпосылках бунта, чем это знали и понимали те, чьими руками эта история создавалась. Имея на руках массу архивных документов, свидетельских показаний и зная, чем закончилась пугачевская война, можно в полном масштабе оценить особую роль в ней Салавата Юлаева. Причем оценки действий многих героев прошлого со временем меняются и это нормально. В архивных документах XVIII века «для запоминания» тех событий ремаркой стоят две фамилии — Емельян Пугачев и Салават Юлаев. То есть наш герой — это личность, которая входит в федеральный стандарт и его обязаны знать все школьники России. Его линия должна быть освещена в учебниках, в которых бунт с натяжкой именуется крестьянской войной, хотя это в действительности было восстание Емельяна Пугачева. Оно было многофакторным и причин для него было предостаточно. И у всех участников — казаков, заводских рабочих, башкир — они были свои. Восстание потрясло страну и, как писал Пушкин: «Не дай Бог увидеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный»...

Для нас личность Салавата Юлаева важна даже не тем, что он был сподвижником Пугачева — таких у него было много. Салават был человеком, которому люди верили и шли за ним. В его отряде в тысячу человек были представители всех народов нашего края: башкиры, русские, марийцы, удмурты… Салават боролся за их права.

Причем когда восстание было подавлено, правительство частично наказывает оренбургских и уральских казаков, а башкир наказания практически не коснулись. Почему? Потому что нужны были люди, которые будут охранять границы, участвовать в военных походах и осваивать край. Главарей бунта судили за «уголовные преступления» и измену, опуская политические мотивы.

Для башкирского народа Салават Юлаев стал идеалом борьбы за свободу, поскольку он еще был поэт и писал прекрасные стихи, которые сохранились.

Как менялся образ героя в разное время? В двадцатых годах прошлого века он рассматривался как борец за свободу простого люда, причем о Пугачеве после революции красные идеологи предпочитали не вспоминать. Он ведь называл себя чудом выжившим царем Петром III. А царей (даже «лже») после революции не жаловали. А вот о Салавате в 1929 году Степан Злобин написал книгу, которой зачитывался весь Советский Союз, в 1940 г. режиссером Яковом Протазановым был снят фильм о Салавате.

Во время Великой Отечественной войны образ героя изменился. Он стал не просто борцом против самодержавия, а — в первую очередь — защитником отечества, героем. С его именем шли в атаку, его имя носил противотанковый истребительный полк и бронепоезд, прошедший всю войну.

Со временем Салават становится собирательным образом борца за свободу, за защиту народа. Герой изображен на гербе республики, у нас есть орден Салавата Юлаева, его имя носит город и район и, разумеется, памятник Салавату Юлаеву — это очень важная часть памяти Башкортостана.

Причем в современных реалиях память сохраняется, но иногда по иному проецируется. Например, метафора героя у хоккейного клуба «Салават Юлаев» — это сильный форвард, всегда идущий напролом к победе. Стремительный, мощный, мужественный и, конечно, не трус. И такой образ имеет право на существование. Пусть люди ассоциируют героя и так.

Но для нас — это важная историческая личность, которую нужно популяризировать, не уходя в излишний трагизм. Это подлинный лидер, о котором народ на протяжении веков сохраняет память и его образ является частью нашей идентичности.

 На вопрос «Молодежки» об актуальном образе Салавата для сегодняшнего дня Рамиль Насибуллович ответил: «Конечно же, это образ защитника Отечества! И образ будущего Урала». Далее Рамиль Насибуллович поделился личным мнением о копии памятника Салавату Юлаеву, установленной недавно в Салаватском районе: «Создавая новые произведения искусства, посвященные герою, не нужно уходить в повторение прошлого. Есть великолепный памятник Тавасиева и не нужно его дублировать. Нужны новые, современные прочтения образа. А любимый народом монумент нужно бережно реконструировать и сохранить. Повторение же памятника — это возвращение к эстетике 60-х годов».

Тут с уважаемом историком не соглашусь. У знаменитой Статуи Свободы—символа США — есть несколько копий. Одна из них находится на Лебедином острове реки Сена в Париже, другие, поменьше, в музее искусства и ремесел и в музее Орсе. Еще одна установлена в 2004 г. в городке Кольмар, в родном городе скульптора Фредерика Огюста Бертольди, автора статуи. Еще одну копию французы недавно опять подарили США уже для острова Эллис…Так почему же прекрасный монумент Тавасиева не продублировать на родине героя?

 Салават Кулбахтин в очередной раз подробно рассказал о трех этапах предстоящей реставрации памятника. «Молодежка» недавно о них писала. И еще раз твердо заверил, что вся технологическая документация и весь процесс восстановительных работ будут идентичны тому, как памятник создавался. И монумент будет максимально таким, каким его создал Сосланбек Тавасиев. Потому что в противном случае он не может носить статус объекта культурного наследия федерального значения. Салават Назирович особо подчеркнул: «Никаких нововведений и новых элементов по требованию законодательства быть не может. Памятник защищен нормативно-правовыми актами со всех сторон. Курировать реставрационные работы будет президент Российской академии художеств Василий Церетели». На вопрос «МГ» о том, сколько простоит памятник после реставрации Салават Назирович озвучил минимальный срок — 60 лет. Максимальный срок назвал с осторожностью — сто лет и более. Рассказал о главных факторах, разрушающих его: ветре, влажности и бетонном основании, которое нужно укреплять. Есть солидная трещина в одной из чаш фонтана. Возможно, что вода, просачивающаяся через нее в грунт, подмывает основание монумента. То есть необходимость в капитальной реставрации назрела уже давно и все эмоциональные пересуды в соцсетях о реставрации «на месте» не имеют под собой никакой аргументированной конкретики.

Хотя лично мне больше понравились более оптимистичные прогнозы жизни отреставрированного памятника, данные скульптором Салаватом Щербаковым. Он говорил, что благодаря инновационной консервации монумент простоит «сотни лет». А вдруг?

 Директор Национального музея РБ Рустам Исхаков рассказал о реэкспозиции Музея Салавата Юлаева, являющегося филиалом Нацмузея.

Капитальный ремонт здания начался, но музейщики с 2023 года создают новые решения и концепцию экспозиции. В обновленной экспозиции будет представлен не только герой, но и его родители, показаны предпосылки восстания, сражение у села Верхние Киги. Планируется использование инновационных технологий, что, конечно же, на более высоком уровне будет популяризировать образ героя, формировать интерес и уважение к истории Башкортостана и России.

Ильгиз Бадретдинов рассказал о малой родине Салавата и, как представитель Администрации Салаватского района, подробно осветил все значимые мероприятия, посвященные батыру — фольклорный праздник «Салават йыйыны», литературные конкурсы ко дню рождения Салавата, туристические маршруты по местам его жизни и смены профильных лагерей «Мы —потомки Салавата». Ведь Салаватский район — это место, где до сих пор жив дух героя.

Историк-археолог Геопарка «Янган-Тау» Айнур Ситдиков представил презентацию комплекса «Салауат ере». Весь комплекс пронизан символикой и философией, связан гармонией с природой и историческим наследием о Салавате Юлаеве. С гордостью Айнур добавил, что с начала открытия комплекс посетило 56000 туристов. Вряд ли этот год повторит столь впечатляющие цифры и это понятно. Ведь любую новую выставку наибольшее количество людей посещает именно в первые дни. Но команда Геопарка уверена, что в дальнейшем туристический поток будет расти.

Запланированные реставрационные работы памятника Салавата Юлаева в Уфе уже начались. Работы по ограждению выполняет субподрядчик ООО «Альбит». Вот что рассказал мастер компании Игорь Федоров:

«Вышли работать в пятницу (27 июня) в 10.00 часов утра, вот до сегодняшнего дня, 29 июня 16.00 часов, мы произвели этот объем работ по ограждению территории для реконструкции памятника нашего великого героя Салавата Юлаева. Работаем по плану, текущую работу планируем завершить за 3-4 дня, если позволят погодные условия. Крепить металл в непогоду и когда есть посетители опасно. Вся территория будет огорожена профнастилом, после мы укладываем защитную пленку поверх брусчатки и сверху посыпаем песком, затем укладываем дорожную плиту, чтобы обеспечить технике доступ к памятнику».

А вот как ответил скульптор Салават Щербаков на часто повторяющийся в уфимских соцсетях вопрос: «Почему Салавата нужно реставрировать в цеху? Ведь волгоградская Родина-мать была отреставрирована на месте»:

— Ремонт волгоградской скульптуры проводился в основном по внешней части. Кроме того, демонтажу мешало то, что скульптура была отлита из бетона прямо на том месте, где она сейчас стоит. Это был особый случай.

Фото автора.